با لبخند به من سلام کن و من سلامت را با لبخند جواب خواهم داد

به لبخنـــــــدتان اجازه دهید
تا دنیــــایتان را تغییر دهد
ولی به دنیــــایتان اجازه ندهید
که لبخنــــــــدتان را تغییر دهد…

خدایا

خدایا گوشه چشمی از تو کافیست تا
هر رنجی به رحمت..
هر غصه ای به شادی ..
هر بیماری به سلامتی ..
هر گرفتاری به اسایش واسانی

خداوندا سپاسگزارم .

امروز ، به لطف الهی میدانم که من موجودی معنوی در کالبدی خاکی هستم نه انسانی مادی به دنبال معنویت . من نماینده پروردگارم بر روی زمینم و لایق بهترینها . خداوندا سپاسگزارم .

پناه می برم به خدا..

پناه
میبرم  به خدا ،
از عـیبی که،
 امروز  در خود می بینم،
و
 دیروز
دیگران را به خاطر،
هـمان عیـب ملامت کرده ام
محتاط باشیم، در « سرزنش » و « قضاوت کردن دیگران
وقتی
نه از «دیروز او» خبر داریم و نه از « فردای خودمان»

دیروز قصد داشتم

دیروز قصد داشتم دست اتفاق را بگیرم تا نیفتد،
اما امروز فهمیدم که اتفاق خواهد افتاد…
این ما هستیم که نباید با او بیفتیم.

یه آدمایی هستن که…

یه آدمایی هستن که…
وقتی برای بار اول میبینیشون عجیب باهاشون احساس نزدیکی می کنی.
آدمایی که نه تو گذشتت بودن،نه مطمئنی که تو آینده ات باشن،ولی به احوالت یه رنگ تازه می زنن.

همیشه فـــردایـــی نیست ؛

همیشه فـــردایـــی نیست ؛
تا زنــدگی فرصت دیگری برای جبـران غفلت‌ها به ما دهد.
کسانی را که دوست داری همیشه کنار خود داشته باش
و بگو چقدر به آن‌ها علاقه و نیاز داری …!
" گابریل گارسیا مارکز "

تفاوت های میان عالم برزخ و قیامت کبری

مطابق آنچه از نصوص قرآن کریم و اخبار و روایات متواتر و غیر قابل انکاری که از رسول اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) رسیده است استفاده می شود، هیچ کس بلافاصله پس از مرگ وارد عالم قیامت کبری نمی شود، زیرا قیامت کبری مقارن است با یک سلسله انقلاب ها و دگرگونی های کلی در همه موجودات زمینی و آسمانی که ما سراغ داریم یعنی کوه ها، دریاها، ماه، خورشید، ستارگان و کهکشان ها. هنگام قیامت کبری هیچ چیزی در وضع موجود باقی نمی ماند. به علاوه در قیامت کبری اولین و آخرین جمع می شوند و ما می بینیم که هنوز نظام جهان برقرار است و شاید میلیونه ا و بلکه میلیاردها سال دیگر نیز برقرار باشد و میلیاردها میلیارد انسان دیگر بعد از این بیایند.

جواب قرآن درباره زمان وقوع قیامت

کفار همیشه یک سوال عامیانه در زمینه قیامت از پیغمبر (ص) داشتند، به اصطلاح یک سوال تعجیزی، یعنی محاجه جدل. در قرآن این سوال جدلی اینها مکرر آمده است: تو می گویی قیامتی هست؟ بگو در چه تاریخی، پنج سال دیگر، ده سال دیگر، هزار سال دیگر، ده هزار سال دیگر؟ به اصطلاح تقویمش را برای ما معین کن، بگو در چه سالی و در چه روزی.

کسانیکه از مردن بر اثر نفخ صور قیامت استثناء شده اند

در آیات مربوط به نفخ صور در هنگام وقوع قیامت مراد از «من فی الارض» برزخیانی هستند که در عالم صورت محبوسند و نتوانسته اند خود را از عالم برزخ خارج کنند، و اینان اصحاب شمال هستند. و مراد از «من فی السمـاوات» فرشتگان و ارواح شهداء و سعدائی است که از برزخ گذشته ولی هنوز فنای در ذات احدیت پیدا ننموده اند، و اینان اصحاب یمین هستند. حال باید دید که مراد از استثناء چیست؟ و افراد مستثنی چه کسانی هستند؟